高三14班语文期中测试 - 题目详情
题型：考前须知
1. 考前须知
题目描述：<p style="background-color: rgb(244, 244, 244);">1、在考试过程中考生必须始终在监控视频中露出上半身</p><p style="background-color: rgb(244, 244, 244);">2、考试所有题目均为必答题，答题有空格则无法提交试卷</p><p style="background-color: rgb(244, 244, 244);">3、诚信考试，请勿上网搜索答案，与其他考生交流，求助外援等</p><p style="background-color: rgb(244, 244, 244);">4、做题中途遇到问题被退出，在有效期内仍可进入再次进行答题</p>
题型：单选填空
2. 姓名
选项： 1、姓名
题型：备注说明
3. <p><strong style="font-size: 18px; background-color: rgb(255, 255, 255);">一、</strong><strong style="font-size: 18px;">论述类文本阅读</strong><strong style="font-size: 18px; background-color: rgb(255, 255, 255);">（9分）</strong></p>
选项： 1、选项1
题型：个人信息录入
4. 个人信息录入
题型：备注说明
5. <p class="ql-align-center"><span style="font-size: 16px;">传统节日的文学理解</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 传统节日的意义，可以从文化、民俗学、经济等角度阐发，也可以放进文学世界理解。传统节日不仅能保存民族历史记忆，传承民族文化，凝聚民族情感，增强民族认同，还能促进社会文化再生产和经济社会发展。</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 从文学的角度观照传统节日，并不牵强。传统节日在传承过程中，一些原初的价值与功能或有所丢失，或发生变异，节日仪式中的功利作用悄悄向审美作用转移，端午节就是例子。端午又称“重午”，阳气盛极，阴气初生。为避邪气，用置菖艾、戴香包等方式防五毒、送瘟神。延习既久，这些处理人与自然关系的活动，具备了功利和美感的双重作用。可见，在审美需求的层面，传统节日与文学有相通之处，因为节日带有娱乐性，能给人带来精神的愉悦。</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 文学的功用，并不仅仅给人带来心灵的愉悦。文学也经由审美活动，引发人们思考人的本原，即人从何而来、人之为人的意义和生命的终极价值。清明扫墓祭拜，是追念先人与逝者、祈求保佑的虔诚表达；中元节送河灯，活着的人希望那些无所归依的魂灵也应被善待。这些在固定时间里反复进行的活动，跟文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考，如出一辙。有些节日，由人类对自然的崇拜演化为人类对生活愿望的象征性表达，比如七夕节。七夕节由“天河”两岸的牛郎织女星座而来，反映了人类对天象的崇拜。根据这一天象，产生了牛郎织女鹊桥会的凄美爱情故事。这个节日的诞生，可以说与文学生产同时进行。</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 传统节日得以保存并成为中国人精神里不可剔除的部分，也依赖文学创造的艺术形象和语言篇章。从古代开始，对传统节日的吟咏，产生了大量的诗词歌赋。说到春节就会想起王安石的《元日》，说到清明就会吟诵杜牧的《清明》……传统节日由民俗风习向审美对象转化，文学起了主要作用。</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 成体系的传统节日，是中华民族文化的重要标识。人类文明的进步，由科学不断地对原始思维构造的世界形象“去魅”，造成了人与自然以及人与人关系的紧张，更重要的是对自然的科学认知使人类的精神世界失去不少光彩。试想，只有陨石坑的月球，比起有嫦娥、玉兔和桂花树的月宫，是多么无趣。因此，保留传统节日以及相关的神话和文学形象，对于工业化时代的人们来说是弥足珍贵的“复魅”，它将使日益单面化的人在精神世界里丰富起来。在这个意义上，传统节日是中华文明的一部分，是对全人类的一种文化贡献。而文学有责任在传统节日文化传承中不断地再生产。</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 不少文学佳作书写了传统节日，老舍《四世同堂》写中秋，沈从文《边城》写端午等，这些作品多半是将节日作为人物活动的时空，情节在其中推进，人物性格在此得到展现。由于现代文明对传统生活方式的冲击，传统节日不可幸免地遭到销蚀，幸好有这些文学作品，把旧日过节的活动方式和所涉及的事物，细致而又充满趣味地保存在文字世界里。 </span></p><p class="ql-align-right"><span style="font-size: 16px;">（摘编自毕光明《传统节日的文学理解》）</span></p><p class="ql-align-right"><br></p><p><span style="font-weight: bolder;">阅读短文回答1—3题。</span><br></p>
选项： 1、选项1
题型：单选题
6. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
选项： 1、传统节日能保存民族记忆、增强民族认同等，我们可从文化、民俗学、文学等方面理解阐发。, 2、因为节日带有娱乐性，能给人带来精神愉悦，所以传统节日与文学在各个方面是相通的。, 3、清明节扫墓、中元节送灯活动，与文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考是相似的。, 4、传统节日是中华文明的一部分，也是对全人类的文化贡献，需要文学在其传承中不断地再生产。
题型：单选题
7. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
选项： 1、文章以端午节为例，论述了传统节日原初价值与功能慢慢转移，逐渐具备了功利和美感的双重作用。, 2、文章将清明节、中元节与七夕节进行对比，是为说明七夕这类节日的诞生与文学生产是同时进行的。, 3、文章运用了对比论证，揭示了传统节日中的“去魅”与“复魅”、无趣与有趣、科学与文学的关系。, 4、文章提到王安石等人的诗歌，说明文学在传统节日由民俗风习向审美对象转化过程中起了主要作用。
题型：单选题
8. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）
选项： 1、文学不仅给人带来心灵愉悦，也直接引发人们对人之起源、意义、价值等问题的深入思考。, 2、有关传统节日的文学作品使传统的活动方式和相关的事物，详尽而充满趣味地保存在文学的海洋中。, 3、科学使人类文明进步，也造成人与自然、人与人关系的紧张，使人类精神世界完全失去光彩。, 4、传统生活方式和传统节日受到现代文明的冲击与销蚀，而不少文学作品又促进了传统节日习俗的保存。
题型：备注说明
9. <p><strong style="background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: 18px;">二、</strong><strong style="font-size: 18px;">非连续性文本阅读</strong><strong style="background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: 18px;">（12分）</strong></p>
选项： 1、选项1
题型：备注说明
10. <p><strong style="font-size: 16px;">材料一：</strong></p><p><span style="font-size: 16px;"> “据台湾东森新闻、台湾中时电子报等媒体报道，台湾著名诗人、《乡愁》作者余光中先生今日辞世，享年90岁。”</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 很多人对余光中的印象源于20世纪后期的《乡愁》。创作《乡愁》时，余光中不过四十余岁。事实上，余先生的乡愁早已贯穿整个人生，整个诗文创作。</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 余先生一生漂泊，从江南到四川，从中国大陆到台湾，求学于美国，任教于香港，最终落脚于台湾高雄的西子湾畔，多年来中国传统文化与西方文化艺术的熏陶研习，让余先生在中西文学界享有盛誉，往返于两岸多国，却依然从未有过“归属感”。他诗文的主题，多离不开“离乡”“乡愁”“孤独”“死亡”，读他的诗，迎面而来的是一种入骨的苍凉与顽强。</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 1966年，不到四十岁的余先生写了《当我死时》。诗中，他想到生命的终结是返乡，回到最初的自己，踏上当年的故土，“这是最纵容最宽阔的床，让一颗心满足地睡去，满足地想”。</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 然而就在不久前，因为天气多变、气温偏低的缘故，余光中到医院检查后决定住院静养，没想到疑似中风，肺部感染，故而转进加护病房。旅居在外的女儿们也从国外赶回，谢绝采访。12月14日，这位文坛的“璀璨五彩笔”过世，享年90岁，亲人与文坛好友十分伤痛。——选自陶澜《光辉译者心》</span></p><p><strong style="font-size: 16px;"><br></strong></p><p><strong style="font-size: 16px;">材料二：</strong></p><p><span style="font-size: 16px;"> 毕业没几年，余光中被派去美国爱荷华大学留学。那时，台湾和美国的现代化程度差别很大。余光中虽然热爱西方诗歌，但一想到美国人瞧不上台湾，心里就觉得委屈。加上那年家里也发生一些大事：母亲去世，自己同妻子新婚才两年，大女儿刚出生，还没看清孩子的脸，他就匆匆地出发了。每一个孤寂的长夜里，他都想回到台湾，回到“蓝星”诗社，和朋友们一起为中国的现代诗奋斗。</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 1964年，三十六岁的余光中回到台湾，他质问自己，怎么都已经三十六岁了？拜伦、徐志摩，都在这一年结束生命；王勃、济慈，不到这年纪，便合上了诗集，竖起了石碑。那一年余光中唯一的儿子出生仅三天就夭折了。丧子之痛加上诗人对于“我是谁”的质问，使他心力交瘁。好在美国的音乐，在一定程度上使他获得救赎。</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 余光中非常喜欢美国西部的民歌，南部的蓝调以及新生事物摇滚乐。特别是摇滚乐，甚至影响了他一个时期的创作风格。他在散文集中大量介绍了摇滚乐，并将西方音乐的节奏融入诗中，借此抒发心中的很多不平。连余光中自己也没想到，他的这些诗歌被杨弦拿去谱了曲，继而引发了台湾的第一波校园民谣风潮。“给我一把吉他和一肩风里飘飘的长发……”当时杨弦被余光中这些极富旋律感和节奏感的文字所打动，将《江湖上》等诗改编成歌曲，如今最为海内外读者所熟知的《乡愁》也是其中之一。</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 1971年至1972年间，余光中在台湾写下了《乡愁》。他回忆说，当时二十分钟一气呵成，“不是因为我才思敏捷，而是因为离开大陆二十多年，这种感觉在心里也就酝酿了二十多年”，后来《乡愁》在大陆被选入教科书，电视台也用，很多人都会背。</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 2009年，导演陈怀恩接拍余光中传记纪录片《逍遥游》。片中除了日常工作生活状态外，导演还安排余光中带着夫人到垦丁——余光中在台湾唯一写过游记的地方——故地重游。余光中一路为夫人解释景物，还在海边童心大发，打起了水漂，并传授诀窍——石头要扁，形状要圆，出手要快，脱手要平稳而飞旋——出水为鸟，入水为鱼。</span></p><p><span style="font-size: 16px;">——选自《余光中：中国文字的炼丹人》</span></p><p><strong style="font-size: 16px;"><br></strong></p><p><strong style="font-size: 16px;">材料三：</strong></p><p><span style="font-size: 16px;"> 他还是那本赫赫有名的《梵高传》的中译本第一人。</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 余光中大学毕业两年后的那段时间，他的妻子范我存一直不在他身边，日益浓郁的思念之情把他的身体和精神状况推向了深渊。“那是我一生最烦恼的时期，身多病而心常乱，几乎无日安宁。”就在这个时候，一次偶然的机会里，他读到了欧文斯通的《梵高传》英文本。正是这本书，使余光中像崇拜梵高的绘画一样崇拜起梵高的“苦难”来。他决定翻译此书。他把自己的大计划与梁实秋先生商量。恰好梁实秋先生也读过这本奇书，可是觉得书太长，又牵涉到许多西方艺术史上的专业问题，就劝初涉译事的余光中不如节译算了。但余光中认定，一本书既然值得翻译，就该全译，否则干脆不译。</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 一动手翻译，果然艰难。余光中后来回忆道：“本已身心俱疲，又决定要揽下这么一件大工程，实在非常冒险。开始的时候，只觉不胜负担，曾对朋友说：‘等到我译到梵高发疯的时候，我自己恐怕也要崩溃了。’可是随着译事的进展，我整个投入了梵高的世界，朝夕和一个伟大的心灵相对……在一个元气淋漓的生命里，在那个生命的苦难中，我忘了自己小小的烦恼……就这样，经过十一个月的净化作用，书译好了，译者也度过了难关。梵高疯了，自杀了，译者却得救了。”——选自新浪网</span></p><p><span style="font-size: 16px;"><br></span></p><p><span style="font-weight: 700; background-color: rgb(255, 255, 255);">阅读短文回答4—6题。</span><span style="font-size: 16px;"><br></span></p>
选项： 1、选项1
题型：单选题
11. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
选项： 1、《乡愁》是余光中的代表作，还曾被改编成歌曲，选入大陆的教科书。虽然他写下《乡愁》的时候不过四十余岁，但他的一生都在书写乡愁，找寻精神的栖所。, 2、余光中到美国留学，内心非常不愿意。异地他乡的孤寂，母亲的去世，他自己新婚不久，孩子刚出世，匆匆而别让他很不舍，每晚他都盼望着能够回到台湾。, 3、余光中在回忆《乡愁》创作时说，“不是因为我才思敏捷，而是因为离开大陆二十多年，这种感觉在心里也就酝酿了二十多年”，表达出一种对祖国的深情。, 4、“梵高疯了，自杀了，译者却得救了”一句，是说余光中投入了梵高的苦难世界，与梵高伟大的心灵相对，忘记了自身的小小烦恼，获得了精神上的力量。
题型：单选题
12. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）
选项： 1、余光中笔下的主题多离不开“离乡”“乡愁”“孤独”“死亡”，给人以苍凉之感，所以他虽然一生往返于两岸多国，却从未有过“归属感”。, 2、从美国回到台湾，余光中已经三十六岁，相比大器早成者，他感叹自己“老而无成”，丧子之痛加上他对于“我是谁”的质问，使他心力交瘁，对前途、对生活失去了信心。, 3、梁实秋也是位伟大的译者，材料三中写梁实秋则主要运用了反衬手法，以梁实秋面对困难时的退缩来反衬余光中知难而上的优秀品质。, 4、材料中多处了引用了余光中本人的话，这样写增加了传文的真实性，也更容易让读者深入到传主本人的内心世界中去。
题型：简答题
13. <p><span style="font-size: 16px;">余光中先生不仅仅是文坛上的“璀璨五彩笔”，在他的身上更闪耀着巨大的人格魅力。请根据材料概括其人格魅力。（6分）</span></p>
选项： 1、简答题选项
题型：备注说明
14. <p><strong style="font-size: 18px; background-color: rgb(255, 255, 255);">三、</strong><strong style="font-size: 18px;">文学类文本阅读</strong><strong style="font-size: 18px; background-color: rgb(255, 255, 255);">（16分）</strong></p>
选项： 1、选项1
题型：备注说明
15. <p class="ql-align-center"><span style="font-size: 16px;">一</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 封城后过了三个星期，里厄从医院里出来，看到一位年轻人在等他。</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 那人说：“我曾在事件发生前，为了了解阿拉伯人的生活情况而来讨教过你，我叫雷蒙·朗贝尔。”</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> “啊，对了！现在您大有文章可做了。”里厄说。</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 对方显得有些烦躁，他说他来不是为了这件事，他是来请里厄医生帮忙的。里厄邀他陪自己步行到中心区的一家诊疗所去一次，因为他有事要吩附。</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 他们就顺着黑人居住区的小街走去。天色逐渐朦胧，但是过去一到这个时刻就很少吵闹的城市，现在却变得出奇的安静。从余晖未尽的天际传来的几声军号声，只能说明军人们还做出像在执行任务的样子。他俩沿着坡度很大的街道往下走，两旁是阿拉伯式·房屋的蓝色、赭石色和紫色的墙头。</span><strong style="font-size: 18px;">①</strong></p><p><span style="font-size: 16px;"> 朗贝尔谈着，情绪十分激动。他把妻子丢在巴黎，说真的，这也不是他的妻子，但同妻子没有多大区别。封城开始后他曾去排了两个钟头的长队，获准打了一份仅仅只有“一切均好，不久再会”几个字的电报。今天早晨起床时，他忽然想到毕竟他不能预计事态会持续多久，决定离开奥兰。他与奥兰市无关，没有必要留在这里。朗贝尔说：“但我毕竟是外地人。”</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 为了结束谈话，里厄试图安慰朗贝尔，提醒他能在奥兰找到很好的报道资料，如果仔细考虑一下，任何事件都有可取的一面。这时他们已走到市区的中心。</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> “真是糊涂话，医生，您是明白的。我不是生来就是为着写报道的。也许我是生来为着同一个女人一起过活的，这难道不是天经地义的事吗？”里厄说，这种说法看来还是合情合理的。</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 在中心区的大街上，见到的已不是平时的人群了。几个行人急急忙忙地向远处住所走去，没有一个人面带笑容。朗贝尔突然说道：“这是因为她和我，我们相识不久，但十分投机。”里厄不说什么。</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 朗贝尔又说：“我打扰您了。我只想要求您为我出一张证明，说明我没有患上这种倒霉的疾病。”里厄点头答应。</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 两人走到阅兵场。蒙着一层灰色尘土的无花果树和棕榈树的树枝一动不动地下垂着，树丛中有一座满是尘土的、肮脏的、象征共和国的雕像。</span><strong style="font-size: 18px;">②</strong></p><p><span style="font-size: 16px;"> 他们在雕像前停步，里厄把两只满是白灰的脚先后在地上蹬了蹬。他朝朗贝尔看看，这位记者的呢帽戴在后脑勺上，系着领带的衬衫领子的纽扣解开着，胡髭也没有好好剃过，脸上一副负气不服的神情。</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 里厄最后说：“我理解您的心情，但是您的想法是有问题的。我不能为您出证明，因为事实上我并不知道您是否患有这种病，即使您现在没有病，我也不能证明您在离开我直到走进省政府的一段时间内不会传染上。况且，即使......”</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> </span><u style="font-size: 16px;">“况且，即使什么？”朗贝尔问。“况且，即使我给了您证明，对您也无济于事”“那为什么？”“因为城中像您这种情况的人有好几千，然而没有放走过一个。”“但假使他们本人都没有染上鼠疫呢？”“这个理由还不够。我也明白这是笑话，但是事关大家安全，也只有这样做。”“但是我不是这里的人嘛！”“从现在起，唉，您同大家一样，也算是这里的人了。”朗贝尔激动起来，他说：“这是人道问题，我向您发誓。也许您不体会一对情投意合的人两相分开的滋味。”</u></p><p><span style="font-size: 16px;"> 里厄并不立即回答。过了一会，他说他衷心希望朗贝尔同他的爱人重逢，希望一切相爱的人们再度相会，但是碍于法令，碍于鼠疫，他的任务是该怎么做就怎么做。</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> “不，”朗贝尔痛苦地说，“您不会体会，您是在讲大道理，您生活在抽象观念中。”</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 医生抬头望着象征共和国的雕像说，他不知道他是否在讲大道理，不过他讲的是明摆着的事实，这两者不一定是一回事。记者整了整领带说：“那么照您说我只好另想办法了？但是，”他接着以不服气的口吻说，“我会离开这个城市的。”医生说他是理解他的想法的，但是这事情与他无关。</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> “啊！我明白了，”朗贝尔说，“您就要讲些为了公众利益之类的话了，但是公众利益也要以个人幸福为基础的！”</span></p><p class="ql-align-center"><span style="font-size: 16px;"> 二</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> “医生，”切贝尔说，“我不走了，我想留下来跟你们在一起。”</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 里厄似乎还没能从疲劳中恢复过来。他声音低沉地问道：“那么她呢？”</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 朗贝尔说，他经过再三考虑，虽然他的想法没变，但是，如果他走掉，他会感到羞耻，这会影响他对留在外边的那个人的爱情。但里厄振作了一下，用有力的声音说，这是愚蠢的，并且说选择幸福，谈不上有什么羞耻。</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 朗贝尔说：“是啊，不过要是只顾一个人自己的幸福，那就会感到差耻。”</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 在这以前一直没吭声的塔鲁头也不回地说，要是朗贝尔想分担别人的不幸，那么他就不会再有时间去享受自己的幸福。这是要做出选择的。</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 朗贝尔说：“我一直认为我是外地人，我跟你们毫无关系。但是现在我见到了我所见的事，我懂得，不管我愿意或者不愿意，我是这城里的人了。这件事跟我们大家都有关系。”</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 没有人回答他的话，于是朗贝尔好像忍不住了：“再说，你们也都很明白这一点，否则你们在这医院里千什么？你们自己做出了选择没有？你们是不是也放弃了幸福？”</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 大家沉默了很久，直到汽车驶近医生家，朗贝尔才又重新提出他那最后一个问题，而且语气更加坚定。这时里厄独自转过身去看了一下朗贝尔，他费劲地挺直身子说：“朗贝尔，请原谅我，您讲的这一点，我不清楚。既然您愿意，那么就跟我们一起留下。”</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 汽车突然往旁边一偏，打断了他的话。接着他凝视着前方，继续说：“</span><strong style="font-size: 16px;"><u>世界上没有任何事物是值得人们为了它而舍弃自己的所爱。然而，不知什么原因，我自己就像您一样，也舍弃了我的所爱。</u></strong><span style="font-size: 16px;">”</span></p><p><span style="font-size: 16px;">（节选自［法］阿尔贝·加缪长篇小说《鼠疫》，有删改）</span></p><p><br></p><p><strong style="background-color: rgb(255, 255, 255);">阅读短文回答7—10题。</strong></p>
选项： 1、选项1
题型：单选题
16. 下列对选段中①②两处景物描写的理解和分析，正确的一项是（3分）
选项： 1、①处所写的黑人居住区变得出奇的安静，是因为那里驻扎了军队，加强了戒严。, 2、①处“坡度很大的街道”表明这个街区位于高地，视野开阔，环境优美。, 3、②处落满尘土的肮脏的雕像象征着这个国家衰败没落，缺乏活力。, 4、两处的写景方式不同，①处侧重描绘声音和色彩，②处侧重描绘事物的形态。
题型：单选题
17. 下列对文中画直线部分的人物对话鉴赏不正确的一项是（3分）
选项： 1、里厄欲言又止，表明了他的无奈，又表现出他的担忧，生怕给对方造成失望。, 2、朗贝尔说话的语气强烈，步步紧逼，凸现了他内心焦虑，性情急躁。, 3、两人对话时，里厄被动解说，以退为进；朗贝尔先发问，再发誓，最后只有怨言。, 4、直接叙述对话，而省略人称转换，增强了对话的论辩色彩和紧张气氛。
题型：简答题
18. <p><span style="font-size: 16px;">从要求离开奥兰到决定留在奥兰，朗贝尔的理由分别是什么？这种对比有什么好处？请概括作答。（6分）</span></p>
选项： 1、简答题选项
题型：简答题
19. <p><span style="font-size: 16px;">结合资料链接，探究结尾处画横线加粗句子所表现出的里厄的形象特征。（4分）</span></p><p><span style="font-size: 16px;">【资料链接：里厄的代表性语言】</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> “同鼠疫做斗争的唯一办法就是实事求是。我知道它的意思是做好我的本分工作.”</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> “我对英雄主义和圣人之道都不感兴趣，我所感兴趣的是做一个真正的人。</span></p>
选项： 1、简答题选项
题型：备注说明
20. <p><strong style="background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: 18px;">四、</strong><strong style="font-size: 18px;">文言文阅读</strong><strong style="background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: 18px;">（19分）</strong></p>
选项： 1、选项1
题型：备注说明
21. <p><span style="font-size: 16px;"> 初，始皇尊宠蒙氏，信任之。蒙恬任外将，蒙毅常居中参谋议，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争。赵高者，始皇举以为中车府令，使教胡亥决狱；胡亥幸之。赵高有罪，始皇使蒙毅治之；毅当高法应死。始皇以高敏于事，赦之，复其官。赵高既雅得幸于胡亥又怨蒙氏乃说胡亥请诈以始皇命诛扶苏而立胡亥为太子胡亥然其计赵高曰不与丞相谋恐事不能成乃见丞相斯曰“：上赐长子书及符玺，皆在胡亥所。定太子，在君侯与高之口耳。事将何如？”斯曰“：安得亡国之言！此非人臣所当议也！”高曰：“君侯材能、谋虑、功高、无怨、长子信之，此五者皆孰与蒙恬？”斯曰：“不及也。”高曰：“然则长子即位，必用蒙恬为丞相，君侯终不怀?通侯之印归乡里明矣！胡亥慈仁笃厚，可以为嗣。愿君审计而定之！”丞相斯以为然，乃相与谋，诈为受始皇诏，立胡亥为太子；更为书赐扶苏，数以不能辟地立功，士卒多耗，数上书，直言诽谤，日夜怨望不得罢归为太子；将军恬不矫正，知其谋；皆赐死，以兵属裨将王离。扶苏发书，泣，入内舍，欲自杀。蒙恬曰：“陛下居外，未立太子；使臣将三十万众守边，公子为监，此天下重任也。今一使者来，即自杀，安知其非诈！复请而后死，未暮也。”使者数趣之，扶苏谓蒙恬曰：“父赐子死，尚安复请！”即自杀。蒙恬不肯死，使者以属吏，系诸阳周。更置李斯舍人为护军，还报。胡亥已闻扶苏死，即欲释蒙恬。会蒙毅为始皇出祷山川，还至。赵高言于胡亥曰：“先帝欲举贤立太子久矣，而毅谏以为不可；不若诛之！”乃系诸代。太子胡亥袭位，二世欲诛蒙恬兄弟，二世兄子婴谏曰：“赵王迁杀李牧而用颜聚，齐王建杀其故世忠臣而用后胜，卒皆亡国。蒙氏，秦之大臣、谋士也，而陛下欲一旦弃去之。诛杀忠臣而立无节行之人，是内使群臣不相信而外使斗士之意离也！”二世弗听，遂杀蒙毅及内史恬。</span></p><p class="ql-align-right"><span style="font-size: 16px;">（节选自《通鉴纪事本末?豪杰亡秦》）</span></p><p><br></p><p><span style="font-weight: 700; background-color: rgb(255, 255, 255);">阅读短文回答11—14题。</span><br></p>
选项： 1、选项1
题型：单选题
22. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
选项： 1、赵高既雅得/幸于胡亥又怨蒙氏/乃说胡亥请诈以始皇命/诛扶苏而立胡亥为太子/胡亥然其计/赵高曰/不与丞相谋/恐事不能成, 2、赵高既雅得幸于胡亥/又怨蒙氏/乃说胡亥请诈以始皇命/诛扶苏而立胡亥为太子/胡亥然其计/赵高曰/不与丞相谋/恐事不能成, 3、赵高既雅得幸于胡亥/又怨蒙氏/乃说胡亥/请诈以始皇命诛扶苏而立胡亥为太子/胡亥然其计/赵高曰/不与丞相谋/恐事不能成, 4、赵高既雅得/幸于胡亥又怨蒙氏/乃说胡亥/请诈以始皇命诛扶苏而立胡亥为太子/胡亥然其计/赵高曰/不与丞相谋/恐事不能成
题型：单选题
23. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
选项： 1、决狱：狱字以两犬以言相争来指诉讼案件，引申为监狱。决狱指判决关进监狱。, 2、符玺：玺指印章，秦以后专指天子符印；符指皇命的凭证，都是皇权的象征。, 3、通侯：秦汉以爵位赏有功者，通侯最高；初称彻侯，后因避汉武帝刘彻讳而改称。, 4、裨将：裨，此处读pi，本指祭祀时穿的次等礼服，引申为副的。裨将即副将。
题型：单选题
24. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
选项： 1、蒙氏兄弟受到秦始皇宠信，分别在朝廷内外担任重要职位，其他朝臣都不敢与他们一争高下，受宠于胡亥的赵高也不例外。, 2、赵高见到李斯，说皇帝把定太子的诏书和符玺都赐给了胡亥，只需要李斯和自己告诉天下即可，而李斯却认为这是亡国之论。, 3、蒙恬不肯像扶苏一样就死，被使者交于官吏囚禁起来。胡亥本想将蒙恬释放，听赵高几句谗言后反而把蒙毅也囚禁了起来。, 4、子婴劝谏胡亥不能杀蒙氏兄弟，认为杀掉忠臣而重用节操品行不端的人，对内会失去群臣信任，对外会消解将士的斗志。
题型：多项填空
25. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
选项： 1、（1）毅当高法应死。始皇以高敏于事，赦之，复其官。（5分）, 2、（2）今一使者来，即自杀，安知其非诈！复请而后死，未暮也。（5分）
题型：备注说明
26. <p><strong style="font-size: 18px; background-color: rgb(255, 255, 255);">五、</strong><strong style="font-size: 18px;">古代诗歌阅读</strong><strong style="font-size: 18px; background-color: rgb(255, 255, 255);">（9分）</strong></p>
选项： 1、选项1
题型：备注说明
27. <p class="ql-align-center"><span style="font-size: 16px;">重题郑氏东亭中</span></p><p class="ql-align-center"><span style="font-size: 16px;">杜甫</span></p><p class="ql-align-center"><span style="font-size: 16px;">华亭入翠微，秋日乱清晖。</span></p><p class="ql-align-center"><span style="font-size: 16px;">崩石欹山树，清涟曳水衣。</span></p><p class="ql-align-center"><span style="font-size: 16px;">紫鳞冲岸跃，苍隼护巢归。</span></p><p class="ql-align-center"><span style="font-size: 16px;">向晚寻征路，残云傍马飞。</span></p><p><span style="font-size: 16px;">［注］此诗咏洛阳郑驸马园亭，作于天宝三年（744年）。杜甫身处洛阳，刚刚成家，诗才渐为人知。水衣：此处指水生苔藻。</span></p><p><span style="font-size: 16px;"><br></span></p><p><span style="font-weight: 700; background-color: rgb(255, 255, 255);">阅读短文回答15—16题。</span><span style="font-size: 16px;"><br></span></p>
选项： 1、选项1
题型：单选题
28. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
选项： 1、从全诗可知，东亭建于山水之间，景美野矿，规模很大，衬托出主人身份不凡。, 2、首联写亭子周围景色，融情入景，以“秋日乱”三字，写出了诗人内心的烦忧。, 3、颈联写动景，一“跃”一“归”，勾勒点染出鱼的跳脱活泼和苍鹰回巢的急切。, 4、尾联写诗人游罢山亭后，于黄昏策马奔驰，写意般描绘出马逐云飞的高超意境。
题型：简答题
29. <p><span style="font-size: 16px;">清代仇兆鳌在《杜诗详注》中评论此诗时说“此诗得力，全在诗腰数实字”。对这一说法你怎样理解？请联系诗歌的颔联作简要分析。（6分）</span></p>
选项： 1、简答题选项
题型：备注说明
30. <p><strong style="background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: 18px;">六、</strong><strong style="font-size: 18px;">名篇名句默写</strong><strong style="background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: 18px;">（6分）</strong></p>
选项： 1、选项1
题型：多项填空
31. 补写出下列句子中的空缺部分。（6分）<div>（1）好战必亡，然而忘战也必亡。南宋诗人林升《题临安邸》中写道“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“__①__，__②__”两句也有着类似的担忧。（2分）</div><div>（2）荀子在《劝学》中对专注力做了强调，用“__③__，__④__”以蟹为例从反面来揭示用心不专的坏处。（2分）</div><div>（3）时空对举是指诗人从时间和空间两个角度描写景色来营造意境，让读者在时空交错中获得审美体验。“诗圣”杜甫即擅长在近体诗中运用时空对举的创作方法，如：“__⑤__，__⑥__”。（2分）</div>
选项： 1、①应该填写, 2、②应该填写, 3、③应该填写, 4、④应该填写, 5、⑤应该填写, 6、⑥应该填写
题型：备注说明
32. <p><strong style="font-size: 18px; background-color: rgb(255, 255, 255);">七、</strong><strong style="font-size: 18px;">语言文字运用</strong><strong style="font-size: 18px; background-color: rgb(255, 255, 255);">（19分）</strong></p>
选项： 1、选项1
题型：备注说明
33. <p><span style="font-size: 16px;"> 民族歌剧《沂蒙山》是根据抗日战争时期沂蒙山革命根据地发展壮大的真实历史创作而成的。</span><u style="font-size: 16px;">自该剧首演至今已演出170余场，线上线下观众超过5000万人次，广受好评如潮。</u></p><p><span style="font-size: 16px;"> 以沂蒙山区为中心的山东革命根据地是革命战争年代全国持续时间最长的老根据地之一。从1938年到1949年，在十余年</span><u style="font-size: 16px;"> </u><span style="font-size: 16px;">的沂蒙革命斗争实践中，各级党组织和人民军队为了人民利益出生入死、浴血奋战，沂蒙人民在党的领导下舍生忘死、奋勇支前，党政军民</span><u style="font-size: 16px;"> </u><span style="font-size: 16px;">、生死与共，共同铸就了伟大的沂蒙精神。在沂蒙这片红色土地上，诞生的英雄儿女</span><u style="font-size: 16px;"> </u><span style="font-size: 16px;">，沂蒙六姐妹、沂蒙母亲、沂蒙红嫂的事迹</span><u style="font-size: 16px;"> </u><span style="font-size: 16px;">。</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 沂蒙精神诞生于革命战争年代，（ ）。今天，我们站在一个新的历史发展阶段回望沂蒙精神，可以感受到其超越时空的强大力量和永恒价值。</span></p><p><span style="font-size: 16px;"><br></span></p><p><span style="font-weight: 700; background-color: rgb(255, 255, 255);">阅读短文回答18—20题。</span><span style="font-size: 16px;"><br></span></p>
选项： 1、选项1
题型：单选题
34. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）
选项： 1、筚路蓝缕 水乳交融 擢发难数 荡气回肠, 2、艰苦卓绝 水乳交融 不胜枚举 感人肺腑, 3、艰苦卓绝 珠联璧合 擢发难数 感人肺腑, 4、筚路蓝缕 珠联璧合 不胜枚举 荡气回肠
题型：单选题
35. 文中画直线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）
选项： 1、自该剧首演至今已演出170余场，线上线下观众超过5000万人次，好评如潮。, 2、该剧自首演至今已演出170余场，线上线下观众超过5000万，广受好评如潮。, 3、该剧自首演至今已演出170余场，线上线下观众超过5000万人次，广受好评。, 4、自该剧首演至今已演出170余场，线上线下观众超过5000万，广受好评。
题型：单选题
36. 下列填入文中括号内的语句，街接最恰当的一项是（3分）
选项： 1、改革开放以来得到进一步升华，是党和国家宝贵的精神财富，要不断结合新的时代条件发扬光大，这与延安精神是一样的, 2、与延安精神一样，改革开放以来得到进一步升华，是党和国家宝贵的精神财富，要不断结合新的时代条件发扬光大, 3、与延安精神一样，是党和国家宝贵的精神财富，虽然改革开放以来已得到进一步升华，但还要不断结合新的时代条件发扬光大, 4、改革开放以来得到进一步升华，与延安精神一样，是党和国家宝贵的精神财富，要不断结合新的时代条件发扬光大
题型：多项填空
37. 近期，一些人发表意见质疑读书和命运改变之间的关联，认为改变命运并非只有读书一条路，甚至否定__①__。这些争论中，一方面，关于读书的内涵更多地指的是接受教育，__②__其实，对书籍的阅读是教育过程中的一个重要组成部分，两者并不完全等同。另一方面，争论似乎忽略了它出现的前提，即读书是为了改变命运吗？<div> 如果从功利的视角看待这个问题，许多人也许还会反问：读书难道不是为了改变命运吗但__③__。一是，观点本身过度简化了读书的意义。二是，观点似乎也回避了另一个问题，即在命运被改变后，读书人又该如何？还继续读书吗？三者，这种缺陷也许也与“改变命运”的评判标准混乱有关。简而言之，一个人到底完成什么样的目标才能被认为是成功地改变了自己的命运呢？</div><div> 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分）</div>
选项： 1、①应该填写, 2、②应该填写, 3、③应该填写
题型：简答题
38. <p><span style="font-size: 16px;"> 以题目中要求的文字为开头，把下面的一段话改写成一个单句。（4分）</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 在中国传统中，用以提高人的精神素养、改变经济对人的支配性影响的“读书”是一种具有特定涵义的学习行为，是除直观意义上的阅读书籍或学习技能之外，更在于淡化功利性和超越技能学习的一种学习行为。</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 在中国传统中，“读书”是</span><u style="font-size: 16px;"> </u></p>
选项： 1、简答题选项
题型：备注说明
39. <p><strong style="font-size: 18px; background-color: rgb(255, 255, 255);">八、</strong><strong style="font-size: 18px; background-color: rgb(244, 244, 244);">写作</strong><strong style="font-size: 18px; background-color: rgb(255, 255, 255);">（60分）</strong></p>
选项： 1、选项1
题型：单选题
40. <p><span style="font-size: 16px;">阅读下面材料，根据要求写作。</span>（60分）</p><p><span style="font-size: 16px;"> 2021年12月9日，“汉语盘点2021”年度词正式揭晓，“共”和“变”同时当选2021年度国际字。共情，是联结起当今世界的人性基础。共，意味着理解和宽容，意味着一致和协力，也意味着行动和承担。在当今世界，人类都处在一个共同体内，被时代的命运联结。时代风云变幻，我们共同面对；未来使命艰巨，我们共赴前程。从德尔塔到奥密克戎，从塔利班又到塔利班；油价升了，股市跌了......这世界在变，变化之快、之广、之深、之巨，百年未有。处在这样一个云谲波诡的世界，以变应变方能立于时代的潮头。发展带来的格局之变，疫情迭加的世情之变，正是历史变迁于当下的一幕活剧。</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 请综合上面的材料写一篇文章，反映你的认识与评价、鉴别与取舍，体现新时代青年的思考。</span></p><p><span style="font-size: 16px;"> 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。</span></p>
选项： 1、<span style="font-size: 16px;">点击后请在下面上传图片</span>
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41. 请上传23题手写答案照片
题型：备注说明
42. <p><strong style="font-size: 18px; background-color: rgb(255, 255, 255);">九、附加</strong></p>
选项： 1、选项1
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